ป.ธ. ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 86

เวสารัชช ธรรม ๔ ๔๗๐ ธรรมกายเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่เป็นเป้าหมายชีวิตของ ทุกๆ คนในโลก การที่จะปฏิบัติให้เข้าถึงธรรมกายได้ ต้องเริ่ม จากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ให้สะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสอยู่เป็น ประจํา เมื่อหยุ

ธรรมกายคือการตรัสรู้ที่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น การฝึกใจให้หยุดนิ่งและบริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงธรรมกายทำให้เกิดความสุขและความมั่นคง สามารถขจัดกิเลสและนำไปสู่นิพพานได้ ดังปรากฏในพระบาลี ขุททกนิกาย อปาทาน ที่แสดง

เว ส า รั ช ช ธรรม ๔ ๔๗๒ พระบรมศาสดาจึงตรัสกับพระสารีบุตรว่า “สารีบุตร ตถาคตประกอบด้วยเวสารัชชธรรม คือธรรมที่ทำให้เกิด ความแกล้วกล้า จึงปฏิญาณฐานะของผู้องอาจ บันลือสีหนาท ในบริษัท ยังพรหมจักรให้เป็นไป

พระบรมศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับเวสารัชชธรรมซึ่งประกอบด้วยคุณธรรมที่ทำให้เกิดความแกล้วกล้า ท่านได้ปฏิญาณว่าเป็นพระสัมมาสัมพุทธะที่ตรัสรู้เองอย่างถูกต้อง โดยมองว่าไม่มีใครในโลกที่จักทักท้วงท่านในฐานะนี้ ธรร

ธรรมะเพื่อประชาช เวสารัชช ธรรม ๔ ๔๗๕ ทรงห้าม ถ้าใครขึ้นไปทำก็จะได้รับทุกข์รับโทษจริง จะมีทุกข์ หนักในอบาย คําปฏิญญานี้เรียกว่า อันตรายิกธรรมวาทะ ประการสุดท้าย พระองค์ทรงปฏิญญาว่า “สารีบุตร เรา ไม่เห็น

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ยืนยันว่าการปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่การสิ้นทุกข์อย่างแท้จริง เข้าใจว่าคำสอนนี้จะช่วยให้ผู้ที่มีทุกข์สามารถลดทุกข์หรือข้ามภพข้ามชาติไปได้ นอกจากนี้ยังเน้นว่าคุณธรร

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๗ *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่บุพพาราม ปราสาทของนางวิสาขามิคารมารดา ครั้งนั้นเป็นเวลาเย็น พระ ผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จออกจากที่หลีกเร้น ประทับนั่งอยู่ภ

เนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในช่วงหนึ่งของพระชนม์ชีพ ที่พระองค์ประทับอยู่ที่บุพพาราม และได้สนทนากับพระเจ้าปเสนทิโกศลเกี่ยวกับนักบวชที่มีวัตรปฏิบัติหายากในโลก พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงถามว่ามี

ยัญ โยชน์ Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๘๓ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔

เนื้อหานี้รวมคำศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญและอธิบายความหมาย เช่น ยัญ, โยนิโสมนสิการ และรัตนตรัย รวมถึงอธิบายธรรมต่างๆ ที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านได้รับความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ อย่างถู

๔๕. สักกปัญหสูตร ตอนที่ ๒ (โคปกเทพบุตร) ๔๖. สักกปัญหสูตร ตอนที่ ๓ (ปัญหาจอมเทพ) ๔๗. พระอรหันต์หาได้ยาก ๔๐๓ ๔๑๓ ๔๒๑ ๔๘. จักษุของพระพุทธเจ้า ๔๓๑ ๔๙. ทุ่มสุดชีวิต เพื่ออภิสัมโพธิญาณ ๔๓๙ ๕๐. ชีวิตเป็นเดิม

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสักกปัญหสูตรและการทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่โคปกเทพบุตรจนถึงความสำคัญของพระโพธิสัตว์ เช่น การให้ทานของพระเวสสันดรและการบำเพ็ญสัจบารมี ถึงแม้จะมีพระอรหันต์

ธรรมะ ประชา ยอดกัลยาณมิตร ของโลก ๒๗๘ ท่านเกิดเป็นบุตรเศรษฐี ได้นำรัตนะ ๗ ประการ ไปบูชารอบต้น มหาโพธิ์ ต่อมาในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่ากัสสปะ ท่านได้ออกบวชในพระพุทธศาสนา บำเพ็ญสมณธรรม ด้วยการ

เนื้อหาพูดถึงชีวิตของยสะ บุตรเศรษฐีที่มีความสุขุมและความดีงาม ได้รับการบูชาต่อพระมหาโพธิ์และบวชในพระพุทธศาสนา ทำให้ท่านมีประสบการณ์ที่ดีในชาติต่างๆ และเป็นตัวอย่างที่ดีในด้านธรรมะ ท่านอาศัยในปราสาทที่

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៦ ทรงรู้แจ้งแทงตลอดในภพทั้งสาม ตั้งแต่กามภพ รูปภพ อรูปภพ รู้ไปถึงอายตนนิพพานซึ่งเป็นโลกุตตระ เป็นสภาวะที่มีธรรมธาตุ ที่บริสุทธิ์ล้วนๆ เป็นสุขอย่างเดียว ไม่มีทุกข์เจื

บทความนี้กล่าวถึงพุทธานุภาพไม่มีประมาณของพระพุทธเจ้า ที่ทรงรู้แจ้งในทุกภพ ตั้งแต่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ รวมทั้งอายตนนิพพานซึ่งเป็นสภาวะบริสุทธิ์ที่สุด พระองค์ทรงมีความรู้ที่ไร้ขีดจำกัดและความสามารถในกา

ธรรมะเพื่อประช แสนโกฏิจักรวาล ๓๐๗ มาตั้งอยู่ต่อหน้า ทรงรู้เห็นกระทั่งความเป็นอยู่ของชาวสวรรค์ พรหม อรูปพรหม ทะลุไปถึงพระนิพพาน เพราะไม่มีอะไรจะมา ปิดบังดวงปัญญาของพระพุทธองค์ได้ พระอานนท์เถระ ซึ่งเป็น

บทความนี้กล่าวถึงความรู้ที่พระอานนท์เถระได้รับจากการสนทนาธรรมกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงความสามารถในการเห็นรู้ของพระพุทธองค์ รวมถึงการตั้งคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับโลกและจักรวาล เพื่อเสริมสร้างปัญ

ธรรมะเพื่อประช รอยพระบาทริมฝั่งนัมมทานที ဓာတ် อีกทั้งให้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง ประดิษฐานเตรียมไว้ที่ ยอดซุ้มประตูพระเชตวันมหาวิหาร วิสสุกรรมเทพบุตรได้จัดการตามเทวบัญชา เรือนยอด ของพระผู้มีพระภาคเจ้าม

ในครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเข้าสู่เรือนยอดที่เนรมิตขึ้น ๕๐๐ หลัง โดยมีพระอรหันตสาวกตามมาด้วย เมื่อพระศาสดาได้พบกับดาบส พระองค์ทรงแสดงธรรมจนพระดาบสบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์และได้รับการอุปสมบทด้วยพ

ธรรมะเพื่อประช การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชา ကဇက ได้ชื่อว่าเป็นยอดของปูชนียบุคคล คือ บุคคลผู้ควรบูชาอย่างยิ่ง การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาถือว่าเป็นอุดมมงคล เมื่อท่านเหล่านั้น ดับขันธปรินิพพานแล้ว จึงสมควรจัดไ

การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาเป็นสิ่งสำคัญทางจิตใจและศาสนา โดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระบรมสารีริกธาตุ เมื่อบูชาแล้วจะส่งผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ อธิบายเรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมสาร

ธรระพี ประช สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ ศ สิ ท ธิ ท ค ว ร บูชา ๓๖๕ ของพระผู้มีพระภาคเจ้าบ้าง จะได้นำกลับไปประดิษฐาน เพื่อให้ มหาชนได้สักการบูชา จะได้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง มีสวรรค์ เป็นที่ไปในเบื้องหน้า เน

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ และประวัติศาสตร์ของการนำพระบรมสารีริกธาตุกลับมาให้ประชาชนได้สักการะ รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ การสร้างพระสถูปเจดีย์และการฉลองที

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ตอน ตอนที่ ๑ (ฤา จะสิ้น ท้าวสักกะ) ๔๐๐ ถือพิณสีเหลืองดุจผลมะตูม ตามเสด็จท้าวสักกะผู้จอมเทพไป ท้าวสักกะแวดล้อมด้วยเทพชั้นดาวดึงส์ มีปัญจสินคนธรรพเทพ- บุตรนําเสด็จ ได

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของท้าวสักกะผู้จอมเทพพร้อมเทพชั้นดาวดึงส์ไปยังภูเขาเวทิยกะ โดยมีปัญจสิขคนธรรพเทพบุตรเป็นผู้นำทาง มีความสว่างและความตื่นเต้นของชาวบ้านที่เห็นเหตุการณ์นี้ ทั้งยังเล่าถึงการเข้าเฝ้า

ธรรมะเพื่อประชา สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ตอนที่ ตอนที่ ๑ (ฤา จะสิ้น ท้าวสักกะ) ๔๐๒ แก่พี่ไชร้ พี่ขอเลือกน้องทันที ความรักของพี่มั่นคงอย่างนี้" เมื่อปัญจสินคนธรรพเทพบุตรกล่าวเช่นนี้ พระผู้มีพระ |- ภาคเจ้าไ

ในบทนี้ พูดถึงเรื่องราวของปัญจสินคนธรรพเทพบุตรที่กล่าวถึงความรักอันมั่นคงต่อพันธมิตรของเขา และได้แต่งเพลงเพื่อบรรยายความรู้สึกของเขาต่อผู้ที่เขารัก นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ตรัสรู้แ

ธรรมะเพื่อประช ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ ( ๔๐๕ การปฏิบัติธรรม เจริญสมาธิภาวนา เป็นกรณียกิจ คือ กิจที่ควรทําอย่างยิ่ง เพราะเป็นกิจหลักที่จะนําพาทุกๆ คน ให้เข้าถึงความสุขท

การปฏิบัติธรรมและเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจหลักที่จะนำทุกคนเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งคือพระรัตนตรัยหรือพระธรรมกาย การเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นความบริสุทธิ์จะนำไปสู่มหาสติและมหาปัญญา ชีวิตจะเต็มไปด้วยความส

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ - ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) ๔๐๖ เมื่อคราวที่แล้ว ได้นำเรื่องราวของท้าวสักกะจอมเทพ ที่บุญในตัวของท่านใกล้จะหมด ใกล้จะสิ้นอายุขัย แต่พระองค์ เป็นผู้ที่มีปัญ

ในตอนที่ ๒ ของสักกปัญหสูตร ท้าวสักกะจอมเทพใกล้สิ้นอายุขัย จึงมีปัญญาหาหนทางพลิกสถานการณ์ โดยการเข้าเฝ้าพระบรมศาสดาและร้องเพลงที่มีเนื้อหาสรรเสริญพระพุทธคุณเพื่อเสริมสร้างบุญให้กับตนเอง นอกจากนี้ ยังมี

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ - ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) ๔๑๐ ท้าวสักกะ แม้ทวยเทพชั้นนี้ย่อมรู้จักเราอย่างนี้ว่า โคปกเทพบุตร ส่วนพวกท่านประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้าแท้ๆ กลับเข้

ในตอนที่ ๒ ของธรรมะเพื่อประชาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับโคปกเทพบุตรที่ได้ตักเตือนเทพธิดาให้กลับเข้าสู่ความบริสุทธิ์และธรรมะ เสียงตักเตือนนำพาสิ่งมีชีวิตให้สามารถเข้าถึงพรหมโลกได้โดยการปฏิบัติสมณธรรมที่ถูกต

ธรรมะเพื่อประช ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ ( ๔๑๑ และปชาบดีเทวราช ได้เข้าไปในสุธรรมาเทวสภา ทอดพระเนตร เห็นสองเทพบุตรแล้ว ทรงสลดพระหฤทัยถึงเหตุการณ์นั้น ข้าพระองค์คิดว่า ไม่

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเข้าถึงปรโลกของพระบุตร และความสำคัญของการทำความดีในทุกสถานการณ์ การประมาทในการทำความดีอาจส่งผลต่อการเข้าถึงสัจธรรมและโพธิญาณ ขอให้ทุกคนตั้งใจทำความดีเพื่อไม่ให้พลาดโอกาสนี้.

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๓ (ปัญหาจอมเทพ) ๓ ๔๑๔ โลกมนุษย์ เป็นโลกแห่งการสร้างบารมี เป็นสถานที่ที่ ทุกคนสามารถใช้สร้างบารมีได้อย่างเต็มที่ แต่ก็มีไม่มากนักที่จะ รู้เป้าหมายของการเกิ

โลกมนุษย์เป็นสถานที่สำหรับการสร้างบารมี โดยทุกคนมีโอกาสในการสร้างบารมีนี้ หากแต่ไม่กี่คนที่รู้ถึงเป้าหมายของชีวิตจริงๆ การดำรงชีวิตต้องมีคุณค่าในทุกๆ วัน เพื่อจะเป็นไปตามรอยบาทพระโพธิสัตว์และพระอริยเจ

ธรรมะเพื่อประช สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๓ (ปัญหา จอมเทพ) ๔๑๕ ศาสดาทรงเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ใครก็ตามที่มาอยู่ ต่อหน้าพระบรมศาสดาแล้ว จะเกิดความรู้สึกอบอุ่นปลอดภัย และบังเกิดความเชื่อมั่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่เป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ และเรื่องราวของโคปกเทพบุตรที่เล่าถึงการสร้างบุญและการตักเตือนอดีตพระภิกษุสามรูปที่ทำให้พวกเขาบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี โคปกเทพบุตรได้เห็นความเปลี่ย